Noose of death - tena mitafy izany ve ny mpitaingina bisikileta?

Efa fantatry ny besinimaro ny fisian’ny lozam-piarakodia maty. Ireo mpankafy mitaingina haingana amin'ny kodiaran-droa, na dia tsy manaiky ny fampiasana azy aza, dia manonona izany matetika. Sarotra ny milaza amin'ny fomba mazava hoe hatraiza ny fampiasana azy io ho angano, ary hatraiza no tena hita taratra amin'ny zava-misy marina. Azo antoka fa tena mampidi-doza ny fametrahana azy - raha tena mitranga izany. Tady apetraka eo amin’ny tendan’ilay mpitaingina môtô, izay mifamatotra amin’ny “container” na “frame” môtô ny ilany ilany, araka ny anarany, no mahatonga ny fahafatesany raha sendra loza. Mety hisy fahafatesana vokatry ny fahatapahan'ny tadin'ny hazon-damosina na ny fahakendany. Iraisan’ny mpitaingina môtô no milaza fa natao hiarovana azy ireo amin’ny fahasembanana maharitra ny “lourpe de death” izay mety ho vokatry ny lozam-pifamoivoizana raha misy ny hafainganam-pandeha mafy, izay matetika ihetsehan’ny mpitondra môtô. Angano fotsiny ve ny famoriana fahafatesana sa tena ampiasaina?

Inona no atao hoe fahafatesana loop?

Teny iray mifandray amin'ny fitondran-tena mampidi-doza ataon'ny mpitondra môtô sasany ny “faty loop”. Io teny io dia ampiasaina hilazana tariby vy apetaka eo amin'ny tendany, ary ny tendrony iray hafa dia miraikitra amin'ny fantsona fanerena na singa hafa amin'ny môtô. Ny mitaingina amin'ny lanyard amin'ny tendany dia manana tanjona iray - raha misy lozam-pifamoivoizana, dia ny fiantohana ny fahafatesana haingana ho an'ilay olona mametraka ny tady eo amin'ny tendany. Na dia toa vahaolana faran'izay henjana aza izany, ireo tia mitaingina haingana amin'ny kodiaran-droa dia mihevitra azy io ho toy ny fomba hiarovana ny tenany amin'ny voka-dratsin'ny lozam-pifamoivoizana, izay mety hidika ho fahasembanana maharitra ho azy ireo mandritra ny androm-piainany. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia aleony maty toy izay miady amin'ny fahasembanana. Misy asa iray hafa koa ny fampiasana ny tadin'ny fahafatesana. Eny, manome fatra adrenalinina tsy mampino izy io, izay mampientanentana kokoa ny mitondra fiara. Ary na dia ho an'ny ankamaroan'ny olona aza dia mitovy amin'ny karazana hadalana izany, dia maro no mbola mitady fientanentanana, ary ny loop dia iray amin'izy ireo.

Fahafatesana - angano sa fahamarinana?

Ho an'ny olona maro, ny famoronana ny foto-kevitry ny fahafatesana loop dia tsy takatry ny saina. Ho an'ny hafa dia ampitoviana amin'ny famonoan-tena izany. Na izany aza, tokony ho tsaroana fa ny fampiasana vahaolana mahery vaika toy izany ataon'ny mpitaingina môtô dia matetika angano, satria vitsy no manaiky izany. Matetika dia mifandray amin'ny tantara sy ny fampitana vaovao momba azy io ny loop'ny fahafatesana, izay angano tsy voamarina tanteraka amin'ny zava-misy. Sarotra tokoa ny manatona ireo mpitondra môtô izay milaza ampahibemaso fa mampiasa io fomba io. Matetika anefa izy ireo no tsy te haneho ny maha izy azy noho ny tahotra ny fihetsiky ny olon-tiany sy ny fiaraha-monina manontolo.

Nahoana no manao tariby vy ny mpitondra môtô?

Mafy tokoa ny faneren’ny fiaraha-monina ka nanapaka ny tenany teo amin’ny lalan’ny fahafatesana mihitsy aza ireo mpitondra môtô, niezaka ny tsy ho fantatra amin’izany. Manazava ny fihetsik'izy ireo izy ireo amin'ny filazana fa ny tena mpitaingina môtô dia mitazona ny haavon'ny fitandremana ambony indrindra, fa tsy mitady fihetseham-po tafahoatra amin'ny alàlan'ny hery. Etsy an-danin'izany, ireo vitsy manaiky fa mitaingina randrana vy dia miady hevitra amin'ny fomba roa. Ny vondrona voalohany dia ahitana ireo izay mitady fihetseham-po mahery (na dia tafahoatra), te hanosika ny fetrany, mila fatra fanampiny amin'ny adrenalinina. Na dia takatr'izy ireo aza fa mety hahafaty azy ireo ny zava-mitranga tsirairay, ary raha sendra misy olana dia tsy afaka ny ho velona izy ireo, dia misedra loza amin'ny fametrahana ny tady eo amin'ny tendany indray.

Inona koa no antony hafa?

Ny vondrona faharoa dia anjakan'ny olona izay - na dia toa henjana aza izany - dia misafidy ny lalan'ny fahafatesana araka ny antsoina hoe. ratsy kokoa. Ho azy ireo dia tsy isalasalana fa ny fahafatesana dia vahaolana tsara kokoa noho ny fahasembanana maharitra ary indraindray tena lalina. Ny fametahana tady eo amin’ny tendany sy ny fahatapahan’ny fotoanan’ny lozam-pifamoivoizana dia fotoana iray hialana amin’ny voka-dratsiny, izay eritreretin’izy ireo. Izy ireo dia olona tena mitandrina rehefa mitaingina môtô, tsy manao risika tsy ilaina ary mampiasa saina eny an-dalana. Fantatr'izy ireo fa zavatra iray ny fitandremana ary zavatra hafa ny tsy nahy. Tsy ampy foana ny saina. Manamarina ny fitondran-tenany izy ireo amin'ny tsy te-ho enta-mavesatra na iza na iza. Fantatr'izy ireo ny voka-dratsin'ny lozam-pifamoivoizana amin'ny môtô ary tsy te hanameloka ny tenany amin'ny fijaliana izy ireo, ary ny havany dia mila mikarakara azy ireo. Noho izany dia mandray fanapahan-kevitra tsara momba ny anjarany izy ireo alohan'ny hahatongavan'izany.

Ny tady vy ametrahan’ny mpitondra môtô iray eo amin’ny tendany mba hahafaty azy amin’ny lozam-pifamoivoizana. Sarotra ny manombatombana hoe firy ny olona manapa-kevitra ny hanao fehezam-boninkazo eo amin'ny tendany, na dia misy aza ny olona manampy an'io kojakoja miavaka io amin'ny akanjony sy ny satroka môtô.